智行颂 : 从立心立命、继绝学、开太平到现代性 ~ 祝家华
人类个体生命是奇迹,让我们敬畏、不断探索而生生不息。同理,社会组织也有其生命周期、价值与厚德之道。有学者研究人类社会组织生命,企业过百年者寥寥,社团只有数载比比皆是,唯独教育机构与宗教组织可延年千岁; 主要后者能"苟日新、又日新、日日新",可成具有使命、创新与学习型的组织。由此观之,智行学会诞生于学、成于智行,立大学之道,历久而弥新。
智行学会的诞生看似有点偶然,实则缘起于学,践履于智行。笔者早年认识邱郁霖缘于槟城南洋大学校友会主办的文学创作,后结识于理科大学时期,再续前缘于南方大学学院; 郁霖孜孜不倦为完成宗教学博士课程,来南方学院大学修实践教学学分。郁霖撰写地藏王菩萨博士论文之际,希望推广佛学"八田神识"册子到各学校,缘起组织团体以利落实。最终牵引了笔者理科大学华文学会时期的领导陈兴、黎诚兴以及年少文友聚会师友徐丙耀,加上家兄祝家丰、内人冯白羽,智行学会初始的七位诸君于焉相聚江湖矣。
智行学会中文取名确实有神来之笔。当我们正讨论为Praxis Society 翻译、取舍"实践"与"知行"之际,诚兴于2021年12月18日面商时建议"智行",后经大家一致赞赏。这应归功于学会同仁具有"转(知)识成智"的修持与领悟。显然,从"知行"到"智行",有一种质的飞跃; 因为佛学让我们认知到知识要"转识成智"(取一般的解释,非佛法意义的转识成智),不然,知识可成觉悟的障碍。因此,智行不仅仅是指向王阳明的知行合一,更是一种中道智慧的实践。
选择源自希腊文字的 Praxis 作为学会名称,主因 Praxis 比英文Practice 有更丰富的历史内容与哲理的含义; 如今我们又赋予了 PRAXISS ( Praxis Society)七项价值,即中道、多元、人文、智行、正义、良知与慈悲,不但回应当代的现代性精神,更有了宋儒张载四句(橫渠四句)所代表的古典精神: 为天地立心/为生民立命/为往圣继绝学/为万世开太平。其实,立心、立命、继绝学、开太平,在哪个时代都是恢弘的深度、胸怀与气魄,让谦卑而坚定的智行颂有了恒久的践履精神与使命----智行学会有了社会组织厚德载物而生生不息的旅程。
学会愿景(Society Vision) 通过文化,教育与学术等领域的活动,落实与实践慈悲,博爱,智慧,团 结,多元人文及中道的价值观与理念。
学会使命(Society Mission) 依据学会的宗旨及所推崇的价值观与理念,具体通过讲座,展览,教学,培 训,研究,出版及创作等活动来完成学会的目标。
学会秉持的原则 (Society Principles)
1. 以兼容並蓄的心态,去学习与了解。
2. 以谦卑尊重的态度,去交流与沟通。
3. 以持之以恒的理念,去实践与落实。
学会成立的委员会
1. 共明教育委员会
2. 学术与研究委员会
3. 智行慈悲基金委员会
4. 善经济企业委员会
5. 跨文化与对话委员会
2021年12月18日,由祝家华、邱郁霖、陈兴、黎诚兴、徐丙耀、祝家丰和冯白羽七人共同成立了智行学会,祝家华担任主席。
尽管疫情肆虐,学会仍然积极策划各类活动,并取得了显著成绩。
学会举办了一系列讲座活动,反响热烈,同时开始筹备安华·依布拉欣的著作《亚洲文艺复兴》中译本的编辑工作。
智行学会汇集了来自多个领域的专业人才,他们团结一心,共同致力于实现学会的使命,并积极推广学会的愿景,力争将其传播至全球各地。